browser icon
You are using an insecure version of your web browser. Please update your browser!
Using an outdated browser makes your computer unsafe. For a safer, faster, more enjoyable user experience, please update your browser today or try a newer browser.

3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ

1748-1771. Новый Иерусалим. Живописный декор Собора

http://www.domarchive.ru/gallery/artist/798   1748-1771. Новый Иерусалим. Живописный декор Собора. Части статьи: 1 234 Создатели: архимандрит Амвросий и его брат, художник Н.С. Зертис-Каменский        НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ в XVIII в. ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР   АРХИТЕКТУРА     ОБРАЗЕЦ. Разрез храма Гроба Господня в Иерусалиме    Образец. ХРАМ ГРОБА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМЕ                            РОТОНДА и Кувуклия —-ЦЕНТР и Голгофа— … Continue reading »

Categories: 1.НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ НА РЕКЕ ИСТРЕ, 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи 1748-1771. Новый Иерусалим. Живописный декор Собора отключены

Изразцовое богословие Патриарха Никона

Яко же небесная, тако же подобает и земная украшати в славу Божию Патриарх Никон Вначале своего царствования царь Алексей приближает к себе группу «ревнителей древлецерковного благочестия», среди которых и будущий Патриарх Никон. При поддержке царя Никон определяется архимандритом Новоспасского монастыря, а затем Новгородским митрополитом, а в 1652 г. он занимает патриарший престол. Даже после оставления … Continue reading »

Categories: 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ, Изразцовый декор Нового Иерусалима | Комментарии к записи Изразцовое богословие Патриарха Никона отключены

Г. М. Зеленская НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПОД МОСКВОЙ. АСПЕКТЫ ЗАМЫСЛА И НОВЫЕ ОТКРЫТИЯ

Читать здесь: Зеленская 2009_RusEng

Categories: 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи Г. М. Зеленская НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПОД МОСКВОЙ. АСПЕКТЫ ЗАМЫСЛА И НОВЫЕ ОТКРЫТИЯ отключены

Богословие Земли Русской. Размышления у стен Нового Иерусалима

Протоиерей Лев Лебедев   Представление о Русской земле как образе «обетованной земли» Царства Небесного, «Иерусалима Нового» (Откр.21:1-2), развитие и воплощение этого представления в зримых архитектурных образах и названиях различных мест — самая поразительная и захватывающая особенность церковно-богословского и народного сознания Руси X-XVII веков.   Последний более чем двухсотлетний период свободного проникновения западных влияний в русскую культуру … Continue reading »

Categories: 2. ИДЕЯ РУССКОЙ ПАЛЕСТИНЫ, 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи Богословие Земли Русской. Размышления у стен Нового Иерусалима отключены

Новый Иерусалим

Создание Воскресенского ставропитального монастыря (больше известного как Новый Иерусалим) было акцией политического характера. Монастырь был задуман как центр православия — в первой половине XVII века Российское государство интенсивно развивалось, включая в свой состав новые территории. Актуальной задачей было воссоединение с Россией украинских и белорусских земель, а также укрепление влияния на Балканах. Для этого было необходимо … Continue reading »

Categories: 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи Новый Иерусалим отключены

Г. М. Зеленская НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПОД МОСКВОЙ

Г. М. Зеленская НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПОД МОСКВОЙЗеленская 2009_RusEng

Categories: 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи Г. М. Зеленская НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ ПОД МОСКВОЙ отключены

ВОСКРЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ “НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ”: Д.Шмелёв. Н.Корчоха

  “Искание правды, неутолимое русское стремление строить жизнь с Богом и по-Божьи, взыскание Града Божия, Китеж-Града, скрывавшегося от зла, разве пропало в нас? Не вы ли его искатели, этого Града Божия, потерявшие “град родимый”, ныне трудящиеся во имя Града?” И.Шмелев   Традиция воплощения образов Святой Земли на Руси и идея патриарха Никона — Святая Земля … Continue reading »

Categories: 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи ВОСКРЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ “НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ”: Д.Шмелёв. Н.Корчоха отключены

Храм Гроба Господня — история создания

                Храм Воскресения Христова (храм Гроба Господня) Ναός της Αναστάσεως Страна Израиль Город Иерусалим Конфессия Христианство Епархия Иерусалимская православная церковь, Иерусалимская патриархия Армянской церкви Основатель Елена Равноапостольная Дата основания 325/326 год Основные даты: 17 сентября 335 — Освящение храма Статус действующий храм, используется 6 христианскими церквями Храм Воскресения … Continue reading »

Categories: 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи Храм Гроба Господня — история создания отключены

Иерусалим

Иерусалимский храм Воскресения Христова (Гроба Господня)                     Возведен на месте, где был распят, погребен, а затем воскрес Господь Иисус Христос. Вместе с Вифлеемским храмом Рождества Христова — главный центр христианского паломничества, образец церквей-мартириев и архитектуры Святых мест. Первая церковь Воскресения Христова была заложена святой царицей Еленой … Continue reading »

Categories: 3. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПРООБРАЗЫ | Комментарии к записи Иерусалим отключены