Monthly Archives: Ноябрь 2012
С. Л. Яворская: Значение Креста…
ЗНАЧЕНИЕ КРЕСТА В ИЕРОТОПИЧЕСКОМ ЗАМЫСЛЕ НОВОГО ИЕРУСАЛИМА. ОТ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО ДО ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА ппRusEng
С. В. Гнутова, К. А. Щедрина: Кийский крест, Крестный монастырь и преображение сакрального пространства в эпоху патриарха Никона
преображение сакрального пространства Библиографию исследований по истории Крестного монастыря на Кий-острове см.: Кольцова Т. А. Новые данные по строительной истории Крестного монастыря // Памятники архитектуры Русского Севера. Архангельск, 1998, с. 266–297; Севастьянова С. К. Грамота патриарха Никона о Крестном монастыре // Ставрографический сборник. Вып. III. М., 2005, с. 336–403. 2 Из ряда исследований следует выделить … Continue reading
Н.Г. Мозгунова: РЕШЕНИЕ СОБОРА 1676 ГОДА ПО «ДЕЛУ» НИКОНА
РЕШЕНИЕ СОБОРА 1676 ГОДА ПО «ДЕЛУ» НИКОНА В статье на основе использования комплекса архивных документов, связанных с «делом» Никона, проанализирована роль церковной иерархии в судьбе низложенного патриарха. Автором показано, что решение Собора 1676 г. полностью противоречило отношениям, сложившимся между царем Алексеем Михайловичем в последние годы его жизни и ссыльным Никоном. Материалы статьи раскрывают особенности процесса абсолютизации власти … Continue reading
РОЛЬ ИЕРОДЬЯКОНА ФЕОДОСИЯ В «ДЕЛЕ» ПАТРИАРХА НИКОНА
Наталия Геннадьевна Мозгунова Кафедра истории России Московский педагогический государственный университет fevroniya87@yandex.ru Многогранной деятельности патриарха Никона посвящена обширная литература. Вместе с тем остаются проблемы, требующие специального изучения, в частности, вопрос о роли оппозиционно настроенной части высшего духовенства в формировании «дела» патриарха Никона и ее влиянии на судьбу опального патриарха, находившегося в ссылке. Так, анализ роли иеродьякона Феодосия … Continue reading
Матвеева Олеся Валерьевна: о Патриархе Никоне
Матвеева Олеся Валерьевна — историк. Родилась в 1983 г. Окончила исторический факультет Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского, кафедра истории России до 1917 г. и краеведения. Состояние Русской Православной Церкви после Смуты В начале XVII века Московское государство пережило острейший экономический и политический кризис, поставивший страну на грань национальной катастрофы. Смута, ставшая суровым испытанием для … Continue reading
Кто и когда назвал Воскресенский монастырь Новым Иерусалимом? Авдеев А. Г.
На Священном Соборе 1666 г. среди обвинений, предъявленных патриарху Никону, прозвучало и то, что он самовольно присвоил Воскресенскому монастырю на Истре имя «Новый Иерусалим» (1). Подробности наречения имени Ново-Иерусалимскому монастырю известны нам из сочинений людей, близко знавших патриарха Никона и бывших его духовными учениками — Иоанна Шушерина и архимандрита Ново-Иерусалимского монастыря Никанора, которые называют иного … Continue reading
С.К. Севастьянова «Переписка Патриарха Никона с Ионикийским митрополитом Афанасием
статья: s3_17_8«Переписка Патриарха Никона с Ионикийским митрополитом Афанасием
Галина Зеленская: Преподобный Елеазар Анзерский и Святейший Патриарх Никона
Преподобный Елеазар Анзерский, Соловецкий чудотворец († 1656 г.; память 13/26 января) и Святейший Патриарх Никон (1605? гг.) вошли в историю Русской Церкви как учитель и ученик. «Бысть же… ученик преподобному [Елеазару. — Г.З.] преславен, именем Никон, иже бысть патриарх царствующего града Москвы и всея России. И той пречуден бысть в житии своем и много … Continue reading
Наталия Геннадьевна Мозгунова: ДЕЛО «О ГОСУДАРЕВОЙ ИЗМЕНЕ БЫВШЕГО ПАТРИАРХА МОНАХА НИКОНА
В статье рассматривается вопрос об обвинении низложенного патриарха Никона в причастности к крестьянскому восстанию под руководством С. Разина. Автор, используя комплекс архивных материалов, показывает деятельность врагов Никона – высших церковных иерархов, обеспечивших принятие на Соборе 1676 г. решения о предъявлении ему ряда обвинений, в том числе и в «государевой измене» – в сотрудничестве с … Continue reading
Письмо патриарха Никона царю Алексею Михайловичу. 1669
Опальный патриарх Никон, находясь в ссылке в далеком Ферапонтовом монастыре, написал своему бывшему «собиному» другу царю Алексею Михайловичу письмо, в котором прощал прошлые обиды и благословлял его вместе со всем семейством. К такому шагу Никона побудил стрелецкий начальник Стефан Наумов, который должен был следить за поведением патриарха. По уверению С. Наумова, ему было «писано из … Continue reading