browser icon
You are using an insecure version of your web browser. Please update your browser!
Using an outdated browser makes your computer unsafe. For a safer, faster, more enjoyable user experience, please update your browser today or try a newer browser.

М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи

Зазыкин 9

-246-   есть только принцип исторического права, вытекающий из контрактов и законов, который может меняться в зависимости от эпох, а принцип, вытекающий из учения Отцов Церкви о Церкви и государстве; это есть задание, поставленное человеческому обществу свыше для его блага; как писал папа Григорий II императору Льву Исавру: «Consilium autem Christum amantium imperatorum et piorum … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 9 отключены

Зазыкин 10

-264-   Самостоятельность церковного управления. Теория проф. Суворова об императоре, как centrum unitatis. Не менее ясна и самостоятельность церковного управления, независимо от того, существует ли Церковь в государстве языческом или христианском. Но этому взгляду опять противостоит цезарепапистская теория Суворова, во имя исторической давности возводящая в закон долженствования фактические отступления от церковной нормы. По его мнению … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 10 отключены

Зазыкин 11

-287-   Однако теория эта в такой крайней ее форме отвергалась большинством католических же писателей, указывавших, что с земным викарием Бога связывается власть в религиозных делах, а не неограниченное светское господство и что с введением христианства короли не потеряли своей власти, ибо Христос, давая небесное царство, не отнимает земных; Папа имеет ключи Царства Небесного, но … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 11 отключены

Зазыкин 12

через которое по Божественному праву они получили власть «вязать и решить» всех людей, а другой предмет — это власть мирская (т. е. царство), обращенная ко временному по Божественному слову: “Воздайте кесарю, что ему принадлежит” — власть, заключенная в своей сферe. Эти две господствующие в мире власти, хотя раздельны и различны, но действуют к обоюдной пользe … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | 1 Comment

Зазыкин 13, 14

— 18 —   те¬бе, то ты yжe ви¬дел, что на¬пи¬са¬но вы¬ше. А те¬перь знай, что вся¬кий по¬лу¬ча¬ю¬щий власть в Церк¬ви че¬рез свет¬скую власть низ¬вер¬га¬ет¬ся (Ап. Пр. 30), и ты об¬ма¬ны¬ва¬ешь се¬бя, ког¬да го¬во¬ришь: Царь при¬ка¬зал мне. Ты уже ви¬дел, что над Царя¬ми есть выс¬ший Царь — Хри¬с¬тос, Ко¬то¬рый на¬ка¬зы¬ва¬ет за та¬кие на¬ру¬ше¬ния… Мо¬жет, ты … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 13, 14 отключены

Зазыкин 15

— 51 —   ный боярами Лигарид писал в письме Никону, что «бояре соблазнялись об унижении царского достоинства». А насколько бояре действительно ратовали за Царя, видно уже из того, что они в своих вопросах Восточным Патриархам, отправленных с иеродиаконом Мелетием, самой постановкой вопросов обвиняли не только Никона, но и Царя. Видно из этого, что они … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 15 отключены

Зазыкин 16

— 77 — сферой Церкви, ибо распределение подсудности дел по существу самих дел, а не по лицам, есть достижение следующего века. Об обязанностях Царя к Церкви и ее предстоятелям. «Ты, лицемер, говоришь, вопреки Божественным заповедям, что чтить или не чтить предоставляется выбору Царя? Где это написано? Это — своевольное нововведение, а не от заповеди Божией. … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 16 отключены

Зазыкин 17

— 113 —   chargee d’instituer la puissance temporelle afin: qu’elle puisse exister: ut sit, et de la juger, si elle n’est pas bonne (Paul Janet ib. 338) *). Никон никогда не усматривал в акте коронования акт суверенитета, а лишь акт благословения и освящения, как он сам говорит, тогда как Hugue de Saint Victor признавал … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 17 отключены

Зазыкин 18

— 149 — побасурманились. И мощей святых у вас было много, и вы их разносили по землям, и ныне у вас нет, а у нас стало много, да на нашей земли многих Бог прославил родников своих, мощи их нетленны лежат, и чудеса творят, и Риза Спасителя нашего Бога Христа у нас же…» Эта же точка … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 18 отключены

Зазыкин 19

— 177 —   скопов с Патриархом, возлагалась самой жизнью только на него одного. Пока был на патриаршем престоле предшественник Никона, слабый Иоасаф или Иосиф, Царь мог делать что угодно в церковном управлении под прикрытием канонического примата, и тот дуализм властей, который верно отвечает различию самой природы власти государственной и церковной, настолько стушевывался, что, не … Continue reading »

Categories: 1.ПАТРИАРХ НИКОН, М.В.Зазыкин: Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи | Комментарии к записи Зазыкин 19 отключены